阿尔弗雷德·克罗伯

生平轨迹

• 1876生于新泽西霍博肯的德裔家庭。
• 1901获哥伦比亚大学博士学位，成为博厄斯的第一位博士生。
• 1901赴伯克利筹建加州大学人类学系与博物馆。
• 1911接待并研究雅希人伊什，二人共处至 1916 年伊什去世。
• 1917发表《超机体》一文。
• 1925出版《加利福尼亚印第安人手册》。
• 1939出版《北美土著的文化区与自然区》。
• 1944出版《文化成长的构型》。
• 1952与克拉克洪合编《文化：概念与定义的批判性回顾》，梳理逾一百六十种文化定义。
• 1960于巴黎逝世。

学术成就

• 提出「超机体」文化观，主张文化自成一个解释层次。
• 系统化「文化区」（culture area）与「文化要素分布」的分析方法。
• 《文化成长的构型》以文明史材料研究创造力的时空聚集现象。
• 主持加州印第安语言与民族志的大规模抢救性记录，《加利福尼亚印第安人手册》至今仍是基础文献。
• 与克拉克洪合作的文化定义清理，成为文化概念史的标准参考。

提出的概念

• 1917超机体The Superorganic文化自成一个层次，有自己的规律，不能还原为个人的心理或天才。克罗伯的证据之一是：历史上的天才总是成群出现——起作用的是形态，不是个人。
• 1939文化区Culture Area地理上相邻、生计与器物相近的族群构成一个「文化区」，中心典型、边缘混杂。这套划分至今仍是北美民族志编排的通用框架。
• 1944文化的构型Configurations of Culture Growth天才为什么总是扎堆出现？克罗伯统计了各文明的哲学、绘画、科学高峰，认为起作用的是文化形态自身的生长节律，而不是个人的偶然。

代表著作

• 1917《超机体》The Superorganic
• 1923《人类学》Anthropology
• 1925《加利福尼亚印第安人手册》Handbook of the Indians of California
• 1944《文化成长的构型》Configurations of Culture Growth
• 1952《文化：概念与定义的批判性回顾》（与克拉克洪合著）Culture: A Critical Review of Concepts and Definitions

师承与影响

名言

「文化是超机体的：它有自己的层次与规律，不能还原为个人。」

学术影响

克罗伯把博厄斯的经验主义扩展为对文化整体形态的关注，直接启发本尼迪克特的文化模式论；文化区概念成为北美民族志编排的通用框架。伊什事件在当代被反复检讨，成为人类学研究伦理与遗骸返还讨论的关键案例。

田野点

• 加利福尼亚（各族群）1901—1940 年代
• 秘鲁（考古调查）1925—1942