费孝通

生平轨迹

• 1910生于江苏吴江。
• 1933入清华大学研究院，随史禄国学习体质人类学。
• 1935与王同惠赴广西大瑶山调查，王同惠遇难，本人重伤。
• 1936在家乡开弦弓村（江村）做社区调查，随后赴伦敦经济学院。
• 1938获伦敦大学博士学位，导师为马林诺夫斯基。
• 1939《江村经济》在伦敦出版。
• 1940主持云南呈贡魁阁社会学工作站，展开内地农村系列调查。
• 1947出版《生育制度》。
• 1948出版《乡土中国》。
• 1950参加中央访问团赴贵州、广西，投入民族识别工作。
• 1957在反右运动中受到批判，学术工作长期中断。
• 1979主持中国社会学的恢复与重建。
• 1988发表《中华民族多元一体格局》。
• 2005于北京逝世。

学术成就

• 《江村经济》是第一部由本土学者以现代方法研究自身社会的社区民族志，被马林诺夫斯基誉为人类学实地调查的里程碑。
• 《乡土中国》提出「差序格局」「礼治秩序」「长老统治」等概念，成为理解中国社会的基本词汇。
• 提出「中华民族多元一体格局」，为中国民族关系研究提供了影响最广的整体框架。
• 深度参与 1950 年代的民族识别与少数民族社会历史调查。
• 1979 年后主持中国社会学与人类学的学科重建，创办研究机构与培养体系。
• 晚年提出「文化自觉」与「各美其美，美人之美，美美与共，天下大同」的文明观。

提出的概念

• 1948差序格局Differential Mode of Association西方社会像一捆捆扎清楚的柴，中国社会像石头丢进水里推出的一圈圈波纹——以自己为中心，愈推愈远，愈推愈薄。至今仍是理解中国人际关系最常被引用的比喻。
• 1948乡土社会与礼治秩序Rule by Ritual乡土社会不靠法律靠礼——一套被反复实践、无需说明就人人照办的成规。所以那里的人不爱打官司，「无讼」才是常态。
• 1988中华民族多元一体格局Plurality and Unity多元的各民族在长期互动中形成一个自觉的整体，整体又不取消各自的多元。费孝通晚年以此回应民族关系问题，也留下「各美其美，美人之美，美美与共」的表述。
• 1997文化自觉Cultural Self-Awareness明白自己的文化从哪来、有什么长短，才谈得上与别的文化平等相处。费孝通晚年把它概括成：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。

代表著作

• 1936《花蓝瑶社会组织》The Social Organization of the Hualan Yao
• 1939《江村经济》Peasant Life in China
• 1945《云南三村》（与张之毅合著）Earthbound China
• 1947《生育制度》The Institution of Reproduction
• 1948《乡土中国》From the Soil: The Foundations of Chinese Society
• 1989《中华民族多元一体格局》The Pattern of Diversity in Unity of the Chinese Nation

师承与影响

名言

「我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。」

「各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。」

学术影响

费孝通是二十世纪中国最具公共影响力的社会科学家。「差序格局」与「乡土中国」已成为跨学科的通用概念，《江村经济》则被国际人类学界视为「本土人类学」的先例。「中华民族多元一体格局」至今仍是中国民族理论讨论的主要参照。

田野点

• 大瑶山（广西）1935
• 开弦弓村·江村（江苏）1936
• 禄村（云南）1938—1943
• 苏南小城镇调查1983—1984