路易斯·亨利·摩尔根

生平轨迹

• 1818生于纽约州奥罗拉。
• 1844在罗切斯特开业当律师，同时参与「大易洛魁社」等结社活动。
• 1846被塔纳万达塞内卡人收为养子，获得深入调查的机会。
• 1851出版《易洛魁联盟》，被视为最早的民族志专著之一。
• 1859赴堪萨斯、内布拉斯加等地调查平原印第安人的亲属称谓。
• 1871史密森学会出版《人类家族的血亲和姻亲制度》。
• 1877出版《古代社会》。
• 1879当选美国科学促进会主席。
• 1881于罗切斯特逝世。

学术成就

• 首创亲属称谓的系统比较，区分类分式（classificatory）与说明式（descriptive）制度，开辟亲属研究这一人类学核心领域。
• 《易洛魁联盟》被公认为最早基于长期实地接触写成的民族志之一。
• 提出以生产技术为标志的「蒙昧—野蛮—文明」三阶段及其分期，把物质基础引入社会演进解释。
• 对氏族（gens）组织的分析，改变了人们对无国家社会政治结构的理解。

提出的概念

• 1871类分式亲属称谓Classificatory Kinship有些社会把父亲和伯叔用同一个词称呼，把兄弟和堂表兄弟归为一类。摩尔根发现称谓不是随便叫的，它反映的是一整套婚姻与继嗣制度——亲属研究由此成为人类学的核心。
• 1877蒙昧—野蛮—文明Savagery, Barbarism, Civilization摩尔根以弓箭、制陶、冶铁、文字等技术标志把人类史切成三段七级。这套阶梯今天已被推翻，但「用生产技术划分社会形态」的思路经恩格斯进入唯物史观，影响极其深远。
• 1877氏族Gens以共同祖先为纽带、实行外婚的血缘团体。摩尔根论证：在国家出现之前，社会不是靠地域和财产组织的，而是靠氏族——这改变了人们对无国家社会的想象。

代表著作

• 1851《易洛魁联盟》League of the Ho-dé-no-sau-nee, or Iroquois
• 1868《美洲海狸及其营造》The American Beaver and His Works
• 1871《人类家族的血亲和姻亲制度》Systems of Consanguinity and Affinity of the Human Family
• 1877《古代社会》Ancient Society
• 1881《美洲土著的房屋和家庭生活》Houses and House-Life of the American Aborigines

名言

「人类是从发展阶梯的底层开始迈步，通过经验知识的缓慢积累，才从蒙昧社会上升到文明社会的。」

学术影响

马克思做了详细摘录，恩格斯据此写成《家庭、私有制和国家的起源》，摩尔根因此成为社会主义国家民族学的理论基石；在美国，博厄斯学派对其单线进化图式作了尖锐批判，而怀特与斯图尔德又在二十世纪中叶以新进化论的形式恢复其问题意识。

田野点

• 塔纳万达（易洛魁）1846 起
• 堪萨斯平原1859—1862